| 第１話「こんぶくろ池」 （名前の由来） |
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| 松葉町の堀割をどこまでもさかのぼっていくと、正蓮寺まで続き雑木林に囲まれ た古い小さな池に出会う、これがこんぶくろ池であり、大堀川の水源です。 こんこんと湧き出る清水は、昔から絶えることもなく、堀を伝わって手賀沼まで 流れながら、まわりの田畑をうるおし、人力ではおよばない大きな役割を、 もくもくと果たしているのです。 このこんぶくろ池には、昔からいろいろの言い伝えがのこっています。 池の名まえも、こんぶくろ（小さい袋）の形に似ているところから、そう呼ばれ るようになったと言われています。 ずっとずっと大昔のお話になりますが、そのころ田や畑で仕事をしていたお百姓 さんたちは、のどが渇くと、この池のきれいな清水を飲みに来ていました。 牧の馬たちも、木にさえずる小鳥たちも、野をかけまわる鹿やウサギたちも この池に集まってそれはそれは平和な風景を見せていました。 あるとき、畑に出ていた若ものは手をついて腹ばいになり池に顔をつけて、 むちゅうでのみました。 そのとき池の水が錦いろに輝いているのに気づきました。 びっくりして顔をあげると、目の前に美しいこんぶくろ（巾着＝布で作った小袋) が浮かんでいました。若ものは、思わず手をのばしま したが、波にゆらゆら揺れているこんぶくろは、なかなかとれません。 木の枝につかまって足をのばしたり、いろいろやっているうちに、こんぶくろは 見えなくなってしまいました。 若ものは、村に帰ってその話をしました。村の人たちは、 「されはきっと米を生むふくろだんべ・・・・・・。」 「いや、それは子を生むふくろだんべ・・・・・・。」 と、つぎからつぎへと伝わってうわさ話に花が咲きました。 それからは誰言うとなく、こんぶくろ池と呼ぶようになったと言うことです。 （柏市教育委員会・「柏のむかしばなし」抜粋s60年度発行） |
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| 第２話「底なしの池」 |
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| こんぶくろ池は柏市の北部に位置する小村、正蓮寺の山林の奥にあります。 古くは徳川幕府の天領地、小金牧の一部でした。 この辺りは、湿地帯で日中でもうす暗く、「池には青ごけが生えていた」と 言う人もいるほど青く深々として、いつも澄んだ清水がこんこんと湧き出て いました。溝さらいの課役を負った正蓮寺村の人達は、池の中から馬の骨が 沢山でてきたのを見たそうです。 周りには牧といって、沢山の馬が放し飼いされていたので水を飲みに来た馬 が足を取られ沈んでしまったのでしょう。 こんなことから“底なしの池”と言われています。 （柏市教育委員会・こんぶくろ池保存の会「正蓮寺老人会談」s５９年３月発行） |
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第３話 |
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| 遠い昔のことです。正連寺の里へ身なりの貧しい、旅の僧が現れました。 そのお坊さんは、 「わたしは、こんぶくろ池の主の使いでまいりました。こんど、手賀沼の主が こんぶくろ池の主に会いにくることになりました。 池をよごしては困りますので、これからはこんぶくろ池のうなぎを取らないで 下さい。もし、約束してくださるなら、田や畑の作物はいままでよりたくさん とれるようにしてあげます。 約束してくださらないと、米は一粒もとれなくなってしまうでしょう。」 と、告げました。 そう告げるとお坊さんは立ち去りました。村の人たちはおどろいてしまいました。 そして、その不思議なお坊さんのあとを、こっそりつけていました。 お坊さんは、こんぶくろ池のそばまでくると、夕闇にまぎれて見えなくなって しまいました。 みんな目をこらして池を見ていると、「ボチャン！」と大きな音が池の中から きこえてきました。みんな目を見張りました。 池の中ほどに、大きなうなぎの顔が深く沈んでいくのが見えました。 みんなは、「不思議だ。不思議だ。」と、言いながら気味悪く思いました。 そして村じゅう寄り合って、これからは、うなぎを取らないようかたく約束を かわしました。 その年の秋は大豊作でした。 それからは、毎年作物はたくさんとれるようになって人々のくらしは、たいへん 豊かになっていきました。 これはこんぶくろ池の主のおかげにちがいないといって、正直な村人たちは、 約束を守りつづけました。今でも正連寺のひとたちは、祖先のきめたことを 守って、うなぎをたべないとのことです。 （柏市教育委員会「柏のむかしばなし」s60年度発行） |
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第4話
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むかし船戸に代官所があったころの話です。 |
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| 第5話「大蛇の逢いびき」 |  |
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| 手賀沼の主（大蛇）とこんぶくろ池の主は一年に一回逢い引きしてたそうだな。 その時は風もないのにゴ−ゴ−と恐ろしい音がするもんで、日も暮れねえ うちから雨戸を閉めてしまった。 「こんな夜はおっかねえから、こめらうんねろ」 （子供達は早く寝ろ）と、言われたもんだ。 次の朝、大堀川の淵の真菰がわっさり折れ伏したように倒れていたそうだな。 （柏市教育委員会・こんぶくろ池保存の会「こんぶくろ池」s５９年３月発行） |
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第6話「大蛇のお産」 |
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| むかし、昔のお話です。 正蓮寺在のお百姓さんの若者が田んぼで野良仕事をしていました。 夏草の生い茂る昼さがり田草を刈っていた若者は、こんぶくろ池から流れてくる 小川の真菰や葦の葉がザワザワと鳴るのを聞き、何事だろうと腰を伸ばして見ると それはくねくねと泳ぎ流れて行く大きな黒光りのする銀の蛇でした。 「---」瞬間のことです。 大蛇が過ぎ去った小川の真菰も葦も下草もわっさりと倒れ伏していました。 その銀の蛇の姿が下流へ下流へと行くさまを見て驚きが静まらず野良にいるのが恐 ろしくなり一目散で家に帰りました。 「じいさま、ばあさま、おりゃあ、きょうほど驚いたことはねえなあ」と一部始終 を家族に話しました。 ・・・がその若者の顔は青ざめていました。 「うん、それあ、こんぶくろ池の主が弁天さまへ行ったんだべえ」とおじいさんは 言いました。 「あのな、こんぶくろ池の主が子供を産む時は、弁天さまへ行くんだと世間の人が よく言うからな」とおばあさんも言いました。 その頃のこんぶくろ池から流れていた小川は幅九尺（約３メ−トル）ほどもあって 草が生い茂っていて大蛇がゆうゆうと蛇行できたのです。 今では布施弁天の鐘楼の下の空洞には、白蛇がたくさん生息しているそうです。 これがこんぶくろ池の主の末裔であるかどうかわかりませんが、 この話は明治１７年生まれの母が、その親たちから聞いたものだと私達に よく話してくれました。 （柏市教育委員会・こんぶくろ池保存の会「こんぶくろ池」s５９年３月発行） |
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| 第７話「龍神祠」 （リュウジンシ） |
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| こんぶくろ池のほとりに一基の小祠が建っており池を散策する人々が賽銭 を投じるすがたを見うけます。 現在の水神祠は、昭和56年に建てられたものですが、以前この地には木造の朽ち果て た祠が建っていたものです。 干魃被害が続き不作と飢饉で苦しみと悲しみに堪えてきた百姓たちは、 農耕が始まる春の３月から田植えごろまでに、こんぶくろ池を掃除し、ここから流れ る溝川をさらって田んぼに水を流し入れたのでした。 農家にとっては大切な命水でしたから、こんぶくろ池の主と言われる龍神さま （または〜大蛇）に、お祈りをささげ耕作にさしさわりのないように心を配っていた のでした。 お話がおどろおどろした怖い内容になっていたり、途中半端になっているのは、 子供たちが、近寄って汚したり事故にあったりしないように言い聞かせるための 話のように思えます。 |
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